“Bang Aday, foto kami satu...” teriak Maulid dkk, memintaku untuk segera mensoting (memfoto) mereka ketika sedang mandi-mandi di sungai. Maulid dan anak-anak lainnya di kampung Ujong Muloh ini adalah murid-murid kami, Sokola Aceh.
Salam! | |
| |
| |
| |
| |
Contoh 1 :
// my first program in C++
#include
int main ()
{
cout << “Hello World!”; return 0; }
Hasil :
Hello World!
Sisi kiri merupakan source code, yang dapat diberi nama hiworld.cpp dan sisi kanan adalah hasilnya setelah di-kompile dan di-eksekusi.
Program diatas merupakan salah satu program paling sederhana dalam C++, tetapi dalam program tersebut mengandung komponen dasar yang selalu ada pada setiap pemrograman C++. Jika dilihat satu persatu :
// my first program in C++
Baris ini adalah komentar. semua baris yang diawali dengan dua garis miring (//) akan dianggap sebagai komentar dan tidak akan berpengaruh terhadap program. Dapat digunakan oleh programmer untuk menyertakan penjelasan singkat atau observasi yang terkait dengan program tersebut.
#include
Kalimat yang diawali dengan tanda (#) adalah are preprocessor directive. Bukan merupakan baris kode yang dieksekusi, tetapi indikasi untuk kompiler. Dalam kasus ini kalimat #include
int main ()
Baris ini mencocokan pada awal dari deklarasi fungsi main. fungsi main merupakan titik awal dimana seluruh program C++ akan mulai dieksekusi. Diletakan diawal, ditengah atau diakhir program, isi dari fungsi main akan selalu dieksekusi pertama kali. Pada dasarnya, seluruh program C++ memiliki fungsi main.
main diikuti oleh sepasang tanda kurung () karena merupakan fungsi. pada C++, semua fungsi diikuti oleh sepasang tanda kurung () dimana, dapat berisi argumen didalamnya. Isi dari fungsi main selanjutnya akan mengikuti,berupa deklarasi formal dan dituliskan diantara kurung kurawal ({}), seperti dalam contoh.
cout << “Hello World”;
Intruksi ini merupakan hal yang paling penting dalam program contoh. cout merupakan standard output stream dalam C++ (biasanya monitor). cout dideklarasikan dalam header file iostream.h, sehingga agar dapat digunakan maka file ini harus disertakan.
Perhatikan setiap kalimat diakhiri dengan tanda semicolon (;). Karakter ini menandakan akhir dari instruksi dan harus disertakan pada setiap akhir instruksi pada program C++ manapun.
return 0;
Intruksi return menyebabkan fungsi main() berakhir dan mengembalikan kode yang mengikuti instruksi tersebut, dalam kasus ini 0. Ini merupakan cara yang paling sering digunakan untuk mengakhiri program.
Tidak semua baris pada program ini melakukan aksi. Ada baris yang hanya berisi komentar (diawali //), baris yang berisi instruksi untuk preprocessor kompiler (Yang diawali #),kemudian baris yang merupakan inisialisasi sebuah fungsi (dalam kasus ini, fungsi main) dan baris yang berisi instruksi (seperti, cout <<), baris yang terakhir ini disertakan dalam blok yang dibatasi oleh kurung kurawal ({}) dari fungsi main.
Struktur program dapat dituliskan dalam bentuk yang lain agar lebih mudah dibaca, contoh :
int main ()
{
cout << ” Hello World “; return 0; }
Atau dapat juga dituliskan :
int main () { cout << ” Hello World “; return 0; }
Dalam satu baris dan memiliki arti yang sama dengan program-program sebelumnya. pada C++ pembatas antar instruksi ditandai dengan semicolon (;) pada setiap akhir instruksi.
Contoh 2 :
// my second program in C++
#include
int main ()
{
cout << “Hello World! “; cout << “I’m a C++ program”; return 0; }
Hasilnya :
Hello World! I’m a C++ program
Komentar
Komentar adalah bagian dari program yang diabaikan oleh kompiler. Tidak melaksanakan aksi apapun. Mereka berguna untuk memungkinkan para programmer untuk memasukan catatan atau deskripsi tambahan mengenai program tersebut. C++ memiliki dua cara untuk menuliskan komentar :
// Komentar baris
/* Komentar Blok */
Komentar baris, akan mengabaikan apapun mulai dari tanda (//) sampai akhir dari baris yang sama. Komentar Blok, akan mengabaikan apapun yang berada diantara tanda /* dan */.
Duración: 0:40
Pergumulan Zaki dengan komunitas anak-anak Punk bermula ketika ia bergaul dengan teman-teman komunitas Punk di kawasan Pulo Gadung, Ramadhan setahun yang lalu (2007). Ketika itu, Zaki menjadi Event Organigizer (EO) sebuah pertunjukan musik di sebuah kampus. Ia sering mengundang komunitas Punk dalam kegiatan pertunjukan musik di mall-mall, kampus dan sekolah-sekolah. Di komunitas band underground itulah, Zaki bertemu dengan (alm) Budi Khaironi, orang yang paling disegani di komunitas Punk tersebut. Sebelum meninggal akibat kecelakan motor (Maret 2007), Zaki teringat kata-kata yang pernah diucapkan pimpinan komunitas Punk itu = "Bang Zaki, tolong bimbing teman-teman kami (secara spiritual)." Lalu siapa sesungguhnya Budi Khaeroni (32)? Dia adalah anak jalanan jebolan pesantren yang terjun ke jalan. Selain ngeband dan mengamen, Budi pernah menjadi Ketua Panji (Persaudaaran Anak Jalanan Indonesia). Perlu diketahui, setiap wilayah di Indonesia, mereka punya persaudaraan, komunitasnya sekitar 5000-an, rata-rata muslim. Jika ada teman-teman yang terjaring trantib, Budi-lah yang mengurus untuk membebaskan rekannya itu. Di usia muda, tepatnya 23 Mei 2007 lalu, Budi meninggal dunia akibat kecelakaan lalu lintas, meskipun sempat dirawat selama tiga hari di RS. UKI. Ternyata Budi Khaeroni tidak sendiri. Ada seorang rekan yang memiliki misi sama untuk mengisi ladang dakwah ini di tengah komunitas anak Punk. Ia adalah Bowo, anak Kiai jebolan pesantren yang juga habis waktunya di jalan. Sejak itulah, Zaki merasa mendapat dukungan penuh. Sebagai generasi Punk yang tobat, Budi dan Bowo merasa prihatin dan gerah melihat teman-teman yang mengalami disorientasi dalam hidupnya. Keprihatinan itulah yang mendorong Zaki, Budi dan Bowo menarik anak-anak Punk yang sudah bosan dengan jalan hidupnya. Ngeband dan mengaji adalah kultur baru yang hendak ditularkan ke generasi Punk. Mereka menyebut identitas kelompoknya dengan sebutan Punk Moeslem. Saat ngeband, syairnya pun bernuansakan Islami. Ketika Islam menjadi basic, mereka mulai malu saat berbuat maksiat. Punk Moeslem lahir karena keprihatinan seorang Budi (almarhum), akan kondisi pemuda yang berada dikomunitas Punk, hidup tanpa orientasi (anti kemapanan) dan meninggalkan agamanya. Punk Moeslem itu didirikan sejak Ramadhan 1427 H (2007). Sebelum berdiri Punk Moeslem, Budi sempat mendirikan Warung Udix Band yang berdiri 7 tahun yang lalu dan sempat mengeluarkan album indielabel "Anak Bayangan". Di Warung Udix, ia merekrut anak-anak punk dan mengajarkan pendidikan Islam. Kalau orang bangga dengan kemusrikan dan dosa-dosa yang mereka lakukan, tapi Punk Moeslem bangga dengan agama mereka (Islam). Biar mereka anak jalanan, brutal, tapi anak-anak Punk Moeslem tetap punya Tuhan. Meski Zaki bekerja di sebuah lembaga sosial (DD), ia tak diminta untuk berdakwah atas nama institusinya. Secara pribadi, Zaki merasa terpanggil. Tak sia-sia, hasil dari dakwah itu, tak sedikit anak-anak Punk yang hijrah dan mulai pandai mengaji. Sebut saja, Lutfie yang meninggalkan dunia obat dan minuman keras. "Harapan saya ke depan, mereka dapat menjadi agen perubahan bagi teman-teman yang lain", jelas Zaki. http://sabili.co.id/index.php?option=com_content&task=view&id=49&Itemid=30
Url: http://www.youtube.com/watch?v=wJTywu7Ye0Duración: 0:40
Pergumulan Zaki dengan komunitas anak-anak Punk bermula ketika ia bergaul dengan teman-teman komunitas Punk di kawasan Pulo Gadung, Ramadhan setahun yang lalu (2007). Ketika itu, Zaki menjadi Event Organigizer (EO) sebuah pertunjukan musik di sebuah kampus. Ia sering mengundang komunitas Punk dalam kegiatan pertunjukan musik di mall-mall, kampus dan sekolah-sekolah. Di komunitas band underground itulah, Zaki bertemu dengan (alm) Budi Khaironi, orang yang paling disegani di komunitas Punk tersebut. Sebelum meninggal akibat kecelakan motor (Maret 2007), Zaki teringat kata-kata yang pernah diucapkan pimpinan komunitas Punk itu = "Bang Zaki, tolong bimbing teman-teman kami (secara spiritual)." Lalu siapa sesungguhnya Budi Khaeroni (32)? Dia adalah anak jalanan jebolan pesantren yang terjun ke jalan. Selain ngeband dan mengamen, Budi pernah menjadi Ketua Panji (Persaudaaran Anak Jalanan Indonesia). Perlu diketahui, setiap wilayah di Indonesia, mereka punya persaudaraan, komunitasnya sekitar 5000-an, rata-rata muslim. Jika ada teman-teman yang terjaring trantib, Budi-lah yang mengurus untuk membebaskan rekannya itu. Di usia muda, tepatnya 23 Mei 2007 lalu, Budi meninggal dunia akibat kecelakaan lalu lintas, meskipun sempat dirawat selama tiga hari di RS. UKI. Ternyata Budi Khaeroni tidak sendiri. Ada seorang rekan yang memiliki misi sama untuk mengisi ladang dakwah ini di tengah komunitas anak Punk. Ia adalah Bowo, anak Kiai jebolan pesantren yang juga habis waktunya di jalan. Sejak itulah, Zaki merasa mendapat dukungan penuh. Sebagai generasi Punk yang tobat, Budi dan Bowo merasa prihatin dan gerah melihat teman-teman yang mengalami disorientasi dalam hidupnya. Keprihatinan itulah yang mendorong Zaki, Budi dan Bowo menarik anak-anak Punk yang sudah bosan dengan jalan hidupnya. Ngeband dan mengaji adalah kultur baru yang hendak ditularkan ke generasi Punk. Mereka menyebut identitas kelompoknya dengan sebutan Punk Moeslem. Saat ngeband, syairnya pun bernuansakan Islami. Ketika Islam menjadi basic, mereka mulai malu saat berbuat maksiat. Punk Moeslem lahir karena keprihatinan seorang Budi (almarhum), akan kondisi pemuda yang berada dikomunitas Punk, hidup tanpa orientasi (anti kemapanan) dan meninggalkan agamanya. Punk Moeslem itu didirikan sejak Ramadhan 1427 H (2007). Sebelum berdiri Punk Moeslem, Budi sempat mendirikan Warung Udix Band yang berdiri 7 tahun yang lalu dan sempat mengeluarkan album indielabel "Anak Bayangan". Di Warung Udix, ia merekrut anak-anak punk dan mengajarkan pendidikan Islam. Kalau orang bangga dengan kemusrikan dan dosa-dosa yang mereka lakukan, tapi Punk Moeslem bangga dengan agama mereka (Islam). Biar mereka anak jalanan, brutal, tapi anak-anak Punk Moeslem tetap punya Tuhan. Meski Zaki bekerja di sebuah lembaga sosial (DD), ia tak diminta untuk berdakwah atas nama institusinya. Secara pribadi, Zaki merasa terpanggil. Tak sia-sia, hasil dari dakwah itu, tak sedikit anak-anak Punk yang hijrah dan mulai pandai mengaji. Sebut saja, Lutfie yang meninggalkan dunia obat dan minuman keras. "Harapan saya ke depan, mereka dapat menjadi agen perubahan bagi teman-teman yang lain", jelas Zaki. http://sabili.co.id/index.php?option=com_content&task=view&id=49&Itemid=30
Url: http://www.youtube.com/watch?v=wJTywu7Ye0buat para blogger yang merasa paling hebat dan tentu saja cerdas 
term yang gw pake disini, para blogger yang menghujat kelompok laen dengan teologi yang dimilikinya.apa anda memang pengecut yang memiliki label intelektual? kenapa harus takut dengan publik jika postingan anda akan menimbulkan pro kontra. bukan kah itu hal yang biasa, apalagi dengan memakai sistem moderasi seakan – akan anda menjadi pengecut yang bukan saja memalukan. saya jadi bertanya seandainya anda jadi pejabat, bisakah anda mempertangungg jawabkan perbuatan anda? bukan kah menciptakan masalah dan meninggalkan masalah begitu saja adalah perbuatan pengecut?
oh come on ! bersikaplah kesatria, jika anda memang cerdas jangan pake sistem moderasi, apalagi isi postingan anda sarat dengan isu – isu sensitive “. kalo ada para readers yang memberi koment dan isi komentnya itu mengeluarkan kata2 sampah dan cenderung pake logika preman, khan bisa langsung di deleted aja? kenapa anda harus pake sistem moderasi? sehingga membuat kita bertannya – tanya. sebenernya kebenaran artikel anda ini sampai dimana? hingga takut untuk di uji. kalah argument itu biasa, dari pada jadi trouble maker tapi cemen.
karena menurut gw postingan2 yang kontroversial yang cenderung menyudutkan salah satu pihak. tidak genttle jika si pembuat postingan itu memakai sistem moderasi. sehingga tidak memberikan kesempatan kepada pihak yang sebenarnya merasa rugi dengan isi postingan anda.kenapa musti takut bung, adu argument itu wajar tampa harus pake kata2 sampah, jika anda memang berani bertanggung jawab kenapa musti takut. dengan memakai sitem moderasi? mungkin hal yang bijak sebaiknya anda tidak posting saja, dari pada membuat suatu isu yang merugikan pihak laen tapi memakai sistem moderasi di blognya.
sekali lagi esensi postingan ini cuma berlaku bagi para blogger yang isi postingannya sarat akan adu domba nihilisme,fundamentalisme, nazimse, fasisme, racisme, dan bohong besar. kehilangan integritas blog lebih mulia jika anda membuka ruang koment. dari pada menjaga integritas blog dengan membuat sistem moderasi apa lagi tidak membuat sama sekali fasilitas koment.
sebaliknya salut buat para blogger kontroversial yang tidak memakai sistem moderasi. dan membuka fasilitas koment di web ato blognya, sebagai tanggapan atas isi postingan sehingga memudahkan kita menanggapi isi postingannya.
blogger kok pengecut ?
